章百七四 今朝始为上人境

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        随他去了。

        清原感知渗入古镜之中，内中青牛静静躺在角落处。

        牛肉本是滋补，那青牛更是妖怪，自是大补，尤其是那一双牛角，更是堪当法器。除此之外，青牛的铜环法器及牛黄宝物，也被他收来。

        实际说来，此行所获不少，除老牛本身外，还有它打杀修道人之后留下的一些宝物，其中就包括了恒陌。但他获得的许多东西之中，最重要的一件物事，反而是那牛黄。

        成为精怪甚至妖物的牛，并非没有前例，书上记载的也并不稀少，但牛黄这种物事，并非是因修行而生，多是牛妖与生俱来，和道行高低无关，或有，或无，皆是天生。

        按说，自青牛成妖之后，牛黄就会汲取这青牛的气血

        清原略显沉吟，想来，这头老牛盘踞坎凌镇，要求血祭童男童女，便是为了喂养牛黄，避免自身血气受损。

        老牛多半也从这里摸索出了法门，血祭人数若是多了，多余血气就可以补益这头青牛本身，增益血气及修为。

        这牛黄乃是天生，几乎能挤入上等法器的行列，并有成为法宝的可能。

        清原暗道：只待再进一步，或许就能成就法宝雏形了，那么今后加以温养，或许就能一举凝成法宝。

        想到这里，不免可惜，如今青牛已死，这牛黄落在清原手里，几乎已是没有了什么再进一步的希望，只能作为法器，放在古镜当中，成为神宝天河的一部分。

        至于在此之前，或许能将牛黄之中积蓄的血气，抽取出来，增益道行。

        而运使的法门，清原也略微明白了少许，比如得自于御兽宗那一门可以杀人取魂，炼血入身的法门，用在这牛黄上面，或许合适。

        尽管清原想法有许多，但都来不及多想，先是把古镜悬挂，汲取此地阴气，去滋养何清的魂魄真灵。

        而另一方面，则是在熟悉四重天的道行，熟悉阴神的诸般变化，到时便可恢复何清的魂魄损伤。

        四重楼名为观道楼。

        修炼至此，仍远未能得道，然而，观看诸天万物，已能看见常人所不能见的韵味。

        未能得道，却已能粗略地看见许多物事的本事，遥遥感悟大道，故而，名为观道。

        清原闭上双目，把心神尽数收入九重玉楼当中。

        识得真心意，真气凝法力。

        魂魄化阴神，方位人上人。

        今朝始为上人境。


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