第329章 皈依

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量。”

　　请神之术，是以施法人为基点，请来其他存在相助的手段。

　　也就是说极乐老人才是无生老母现世的因。

　　虽然极乐老人失去了对无生老母的控制，但是无生老母也失去了极乐老人对她的供养。

　　不要看无生老母立即联结上了白莲信仰，

　　但是信仰与信仰是不同的。

　　极乐老人与其他的信众也是不同的存在。

　　比如由极乐老人请来的无生老母拥有的法则之力，白莲教中九成九的九就办不到。

　　那可是法则。

　　不仅仅要求无生老母有这样的权柄，还要求施法者可以支撑这样的权柄。

　　“你果然是不懂的。为人父母者又怎么会伤害自己的子女，我只是在等你的皈依。”

　　无生老母慈眉善目的说。

　　“皈依？你要控制本老！”极乐老人失声惊呼。

　　只要把“皈依”更换为“控制”，极乐老人瞬间就懂了。

　　无生老母还没有降世，一个足以发挥自己权柄的请神者，绝对值得无生老母为之努力一下。

　　当然了，皈依真的就只是一种说法。

　　换上一种说法，比如说“蛊虫对活人的控制”，其实也是说的通的。

　　听了无生老母的皈依，极乐老人浑身直冒凉气。

　　被蛊控制可不是什么愉快的经历。这一点极乐老人是深有体会的。

　　作为一名采补者，夜路走多终遇鬼。

　　在极乐老人还是男人像的时候，他便从一个蛊女那儿知道了什么叫身不由己。

　　当时的他对放蛊的蛊女说着“真心”的死心踏地赴汤蹈火，什么海枯石烂的爱情。说的极乐老人自己都信了。

　　事后想来，极乐老人不知道对方信没信，但是对那蛊女来说，说的再多，都没有这“蛊虫”来得方便省事效果好。

　　当极乐老人被下了这“蛊虫”之后，他完全受那女子控制。不仅仅是爱她那么简单，事实上当时极乐老人只能在方圆五里以内活动，出了五里，就有生命危险。同时心中还特别地想这放蛊的女人，马上飞奔往回赶，直到见到这女人。
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