第七百二十二节 犹豫的赵胡

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南越国的王宫，跟汉家长安城未央宫的布局非常相似。

        甚至有些地方，完全就是山寨的汉未央宫格局。

        譬如，其宫廷跟长安一样，拥有着类似长安未央、长乐、太子三宫的布局。

        赵佗平日办公和起居所在宫殿群的位置，与未央宫在长安城中的位置，几乎就是重叠在一起的。

        汉未央和长乐两宫，以龙山之土奠基，高出长安城，以此彰显帝王威严。

        南越国没有这么好的技术。

        于是南越的工匠，干脆就将王宫建立在山上。

        王宫屋檐之下，更是完全抄袭了汉未央宫的设计，在其四周铺满了用于散水的鹅卵石。

        6原看着这些莫名熟悉的王宫陈设，嘴角也是微微笑了起来。

        正如他祖父所说：‘王佗虽自号蛮夷大长老，然其心实为诸夏……’

        真要是铁了心要做夷狄，这南越王宫就不会如此。

        必然会跟卫满朝鲜一般，以被左袵，不用中国文字制度为荣。

        在王宫宦官的引领下，6原来到了这王宫的正殿之中。

        “天使请……”引路的宦官推开殿门，对6原道：“世孙在殿中恭听天子诏谕……”

        6原闻言，正了正衣冠，捧起一份帛书，走进殿中。

        这殿内，已是站满了南越王国的大臣贵族。

        这些人看着6原，眼中都充满了不忿和怨气。

        6原看了看这些人，嘴角一笑，捧着帛书，抬头挺胸，正色道：“汉天子诏谕，南越君臣接诏！”

        别说是这些南越的大臣和贵族了。

        便是南越王赵佗，面对汉家天子诏书，也要乖乖跪下来，俯恭听。

        正是因此。赵佗才会托病，打他的孙子出来接诏。

        “臣南越王世孙胡，恭听圣谕！”从殿中上的座位上，走下一位年轻的南越王族男子。他走下王座，匍匐到殿中，叩三拜。

        见到世孙都已经下跪，其他南越贵族和大臣，互相看了看。这才不情不愿的跪下来，道：“臣等恭听圣谕！”

        6原将帛书摊开，念道：“朕以天下王为百姓民父母，受命于天，作天下之太保。前时已诏天下万国：夫明犯强汉者，虽远在天涯海角亦必诛之！今闻南越有臣，擅杀朕之子民，其令南越王佗，恭听朕命，即刻收凶犯。遣官吏，捕罪，朕将遣廷尉、太常及长沙王太傅杂治此案！”

        随着6原的声音，殿中的南越大臣和贵族，都是面露不忿，甚至有人将拳头握的咯咯作响。

        这中国皇帝的诏命，实在是太欺负人了！

        南越王国的法律制度和政治构架，完全照抄的秦制。§§№

        他们自然知道，什么叫杂治。

        所谓杂治，即天子在面对某些疑案或者重案时。为使天下人服气，于是，命令有关部门，常常是多个九卿重臣。甚至有时候会由丞相领头，共同审理案件，然后将结果上报天子，由天子做最后决断。

        这是为了避免冤假错案和出现重大政治事故的法律保障。

        虽然看上去，中国皇帝的命令，有理有利有节。

        但实际上。一旦南越接受了这道命令，就等于打开了中国法高于南越法的大门。

        更何况，这皇帝诏命中，完全没有提及准许南越臣民参与审理的事情。

        换句话说，到时候，中国大臣完全可以颠倒黑白是非，甚至栽赃陷害，将责任全部推给南越。

        到那个时候，南越上下，就要陷入极大被动。

        就是6原也觉得，天子的这个命令太强硬，恐怕南越人很难接受。

        恐怕，这也是天子的目的所在——汉室讲究不教而诛是为虐。

        在这个军事外交内政指导思想的引领下，朝廷向来都是先礼后兵，先教后惩。

        前年伐朝鲜，就是如此。

        如今对南越，大体上，走的也是对付朝鲜的路数——先告诉你，这条是红线，踩不得，你还要踩，那就是自己作死了。

        至于这条红线，别人接受与否，愿不愿意，那就又是另外一回事情了。

        总之，朝廷必然会维护最起码的动手原则，在表面上将自己打扮成正义的化身。

        “南越君臣，当明知朕意，以免有麦秀之悲歌，此非朕之所愿也！”6原念完最后一句，将帛

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